10月30日上午，荆楚讲坛走进武汉市新洲区汪集镇程山村。著名儒学专家、语言学家安德义应邀作了题为《传统文化与和谐乡村》的专题讲座。程山村400多名村民及学生聆听了讲座。本次活动由湖北省社会科学界联合会和湖北孔子问津文化发展促进会联合主办，新洲区文明办和汪集街党工委等单位承办。新洲区委常委、宣传部长叶霞、湖北孔子问津文化发展促进会副会长王建生等参加本次活动。

讲座上，安德义从“和谐的心灵——谈静道，和谐的家庭——谈孝道，和谐的关系——谈厚道，和谐的社会——谈大道”四个方面阐述了如何发扬和传承优秀传统文化，以助推和谐乡村“三风”（文明乡风、良好家风、淳朴民风）建设。

和谐的心灵——谈静道

安德义认为，和谐乡村，首先要做到人的心灵和谐。心灵和谐表现在什么地方？就是心灵的宁静。人生有一个重要的命题，就是要找到自己淡定祥和的心灵归宿。古人说“无欲之谓圣，寡欲之谓贤，多欲之谓凡，徇欲之谓狂”；孔子说“富与贵，人之所欲也，不以其道得之，不处也”。人生有欲望是很正常的，难得做到的是知道自己的欲望并控制好它，把欲望控制在正常的范围之内。现在很多人活得身心疲惫，大多是因为欲望太多。老子说“知足者富”。一个人不知足，你给他再多的财产他也不会满足。快乐，应该是用知足的心去不知足的学习，去开拓不知足的事业。要获得心灵的和谐，不仅要做到“寡欲”“知足”，还要做到“知止”，让自己的心有“闲”下来的时间。

和谐的家庭——谈孝道

中国儒家文化的核心是一个“仁”字。“仁”是“爱人”，从爱自己的父母做起 。《论语》中记载了孔子弟子有子的一段话：“其为人也孝悌，而好犯上者鲜矣，不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生，孝悌也者，其为人之本与。”安德义告诫听众，一个人，如果连自己的父母都不孝，其一生也很难有什么大的成就。一个人的良好品德是在家庭教育中形成的。一个能尊敬长辈的人，绝大可能在家中也会孝敬自己的父母；而在家里不孝敬父母的人，不可能做到尊敬长辈。为人子女要孝敬自己的父母，要尽量做到体谅父母的操劳，感恩父母的关心，报答父母的付出。

和谐的关系——谈厚道

“宽厚者福厚，刻薄者福薄”，安德义主张人与人的交往要讲厚道，切忌刻薄。厚道就是要心地单纯，化复杂人生为简单处世；厚道就是要心胸宽广，化恩怨干戈为真情玉帛；厚道就是要心向美好，为人少栽刺，处世多栽花。厚道乃做人之本，乐善好施，不求回报。同时，安德义笑言大家要视吃亏是福，“吃小亏者往往占大便宜，而一心想占大便宜的人，往往今天占的便宜明天要还回去。”安德义打趣道，好富者不求贵，好贵者不求富，富贵不能双修。富而求贵，当以积善为贵；贵而求富，当以修德为富。

和谐的社会——谈大道

“大道之行，天下为公”，安德义倡导每个人在为自己谋福利的同时，更要有“为公”的思想。如今人们的生活水平得到了极大提高，但为什么有的人幸福指数反而下降了呢？由此，他抛出了自己的观点：抱怨之气太重是造成不快乐的重要原因。当前社会确实存在贪污腐败、环境污染、危害食品安全等现象，但抱怨并不能解决任何问题。要使我们的社会更和谐，一是我们首先要做好自己，从自身做起。和谐社会，人人都要提高自己的做人信誉。做人是需要成本的，信誉就是做人的成本，信誉越高，成本越低，信誉越低，成本越高。二是要有“为公”的思想，面对问题，少抱怨多担当，或通过正常渠道和途径发自己的一份声音，或参与出谋划策贡献自己的一份力量。这样，我们的社会才会越来越和谐，大家生活其中才会感到幸福。

讲座结束时，主持人湖北孔子问津文化促进会副秘书长、乡村儒学普及推广工作委员会主任霍华先对安德义教授深入农村“传经送宝”再次表示了感谢。他现场赋诗一首：“金风玉露金光灿，倒水弦歌布道欢。孔埠程山承国祚，乡村儒学尽流丹”，期许汪集程山在推进和谐乡村“三风”建设的当口，坚持弘扬和传承优秀传统文化，将传统文化与社会主义核心价值观相结合，将慎终追远与礼仪教育功能相融合，鸣奏出乡村振兴、和谐发展、乡风淳朴的动人乐章。